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　　潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地２．５公頃，寺外占地１１．２公頃，再加上周?chē)�由潭柘寺所管轄的森林和山�?chǎng)，總面積達(dá)１２１公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建， 錯(cuò)落有致。北京城里的故宮有房９９９９間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房９９９間半，儼然是故宮的縮影，據(jù)說(shuō)明朝初年修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成 的。解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，現(xiàn)潭柘寺共有房舍９４３間，其中古建殿堂６３８間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大 的一處寺廟古建筑群。整個(gè)建筑群充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美學(xué)原則，以一條中軸線(xiàn)縱貫當(dāng)中，左右兩側(cè)基本對(duì)稱(chēng)，使整個(gè)建筑群顯得規(guī)矩、嚴(yán)整、主次分明、層次 清晰。其建筑形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等，多種多樣。寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂(lè)延壽堂、龍?zhí)兜缺姸嗟慕ㄖ�和景點(diǎn)，宛如捧月的眾星，散 布其間，組成了一個(gè)方圓數(shù)里，景點(diǎn)眾多，形式多樣，情趣各異的旅游名勝景區(qū)。潭柘寺不但人文景觀豐富，而且自然景觀也十分優(yōu)美，春夏秋冬各自有景，晨午晚 夜情趣各異，早在清代“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。

　　潭柘寺始建于西晉，至今已有近１７００年的歷史，是北京地區(qū)最早修建的一座佛教寺廟，在北京民間有“先有潭柘，后有幽州”的諺語(yǔ)。潭柘寺在晉代時(shí)名叫 嘉福寺，唐代時(shí)改稱(chēng)龍泉寺，金代御賜寺名為大萬(wàn)壽寺，在明代又先后恢復(fù)了龍泉寺和嘉福寺的舊稱(chēng)，清代康熙皇帝賜名為岫云寺，但因其寺后有龍?zhí)叮�山上有�?樹(shù)，故而民間一直稱(chēng)其“潭柘寺”。

　　千百年以來(lái)，潭柘寺一直以其悠久的歷史，雄偉的建筑，優(yōu)美的風(fēng)景，神奇的傳說(shuō)而受到歷代統(tǒng)治者的青睞。從金代熙宗皇帝之后，各個(gè)朝代都有皇帝到潭柘寺 來(lái)進(jìn)香禮佛，游山玩水，并且撥出款項(xiàng)，整修和擴(kuò)建寺院。王公大臣、后妃公主們也紛紛捐出己資，大加布施，民間的善男信女與潭柘寺結(jié)有善緣的更是成千上萬(wàn)， 他們長(zhǎng)年向潭柘寺布施、齋僧，并且自發(fā)地組織了數(shù)十個(gè)民間香會(huì)，集資購(gòu)買(mǎi)土地田產(chǎn)，捐獻(xiàn)給寺院，成為潭柘寺維持日常巨大開(kāi)支的重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一。到了清 代，潭柘寺在寺院規(guī)模、土地財(cái)產(chǎn)、宗教地位、政治影響等方面都達(dá)到了鼎盛時(shí)代，特別是康熙皇帝把潭柘寺定“敕建”，使其成為了北京地區(qū)規(guī)模最大的一座皇家 寺院。潭柘寺在佛教界占有重要的地位，從金代開(kāi)始，在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是大乘佛教禪宗中臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖，并且名僧輩出，歷代的高僧大德們，為了研究佛學(xué)宗 詣，為了弘揚(yáng)佛法，為了潭柘寺的擴(kuò)建和修茸，為了繁盛寺院的香火，作出了嘔心瀝血的貢獻(xiàn)，而在《高僧傳》上標(biāo)名，名傳千古。由于潭柘寺在政治上具有強(qiáng)大的 勢(shì)力，在經(jīng)濟(jì)上擁有龐大的廟產(chǎn)，在佛門(mén)有著崇高的地位，再加上寺院龐大的規(guī)模，故而享“京都第一寺”的美譽(yù)。

　　中華人民共和國(guó)成立以后，人民政府把潭柘寺開(kāi)辟為森林古跡公園，成為了一處游覽勝地，１９５７年１０月２８日被列為北京市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單 位，１９７８年北京市政府撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了為期兩年的大規(guī)模整修，于１９８０年８月１日重新對(duì)外開(kāi)放，并于１９９７年初經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，僧團(tuán)進(jìn)駐，恢復(fù) 為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

北京潭柘寺

北京潭柘寺

北京潭柘寺